* * *
Опять нужда, опять гонения!
Всевышний, в чем моя вина?
Тебя молю я ежедневно,
Тебя молю — но, тишина.
Враги куражатся, смеются,
Грозятся, ищут смерти мне;
Молитвенные слезы льются
Из глаз моих — но, в тишине.
Я знаю — Ты меня услышишь
И посрамишь моих врагов,
Зарею на небе напишешь —
Огнем своих бессмертных слов.
Я буду петь не уставая,
Тебя я буду восхвалять
Часов подлунных не считая —
Своих уст стрелы оперять.
Очнутся все народы света,
От лжи и похоти устав,
И всем наградою за это —
Восторжествует Твой устав.
* * *
Молоды когда мы были
Не страшил оскал преград,
К правде путь в себе будили,
К звёздам устремляли взгляд.
Но года нас убедили –
Путь другой нужнее нам –
Как и предки наши жили,
Топайте по их следам.
Топаем собой меж лаясь,
Меж крючочков и крюков,
И смеёмся озираясь
На отдельных чудаков.
* * *
Не надо жалеть что промчалось:
Ни день, ни минуту, ни год.
Отпелось и отмолчалось,
Другое что-то придёт.
Прошедшее не перекроишь,
Прошедшее не перешьёшь,
Не переменишь кровлю,
Севрюгой не станет ёрш.
Пусть нас тревога трогает,
Тучи цвета свинца.
Нам дали вот эту дорогу,
И надо идти до конца.
* * *
Радость бывает короткой,
Серые будни длинны,
Зданий сереют коробки,
Тоже скучают они.
Тоже они стареют,
Тоже отправят под снос…
Ванты гниют и реи,
Спишут корабль - не вопрос.
* * *
Растут молодые деревья,
К солнцу стремятся, ввысь.
Это стремление древнее,
Это на нет не свести.
Всё имеет вершину –
Деревья, горы, века…
Кончается рост. Слышишь?
Расти, если сможешь пока.
* * *
Луг, усеянный цветами,
Шмели, пчёлы там и тут.
Длинный день, а всё же тает,
Тает прямо на лету.
Сердце бьёт тоска навылет,
И пускай неравен бой.
Я хочу, чтоб все забыли,
Что проходит день любой.
* * *
Снова тёмные ночи,
Ночи без близких огней.
Сердце забыть не хочет
Летних цветущих дней.
Не позовут, не окликнут
Здесь не надейся , не стой.
К этому надо привыкнуть,
Грусть приютить на постой.
* * *
Откуда знать, что будет там.
Покой нам только снится?
Молчит тяжёлая плита,
Дней мчится колесница.
И чтобы ни было вдали,
Обычность или чудо…
Сюда нас если привели,
И уведут отсюда.
* * *
В болото не бросай кирпич –
Довольно глупое занятие,
Лишь на секунду будет вмятина
Глухого шлёпанья опричь.
Всё то ж зуденье мошкары,
Всё то же кваканье лягушек,
Вдали кукуканье кукушек –
Обыкновения дары.
* * *
Нет, не ходить нам по воде,
Ну, разве что путём обмана,
Под белой ряскою тумана,
Или в неполной темноте.
Не ведаем - идём куда,
Сторонники вещей и хлеба.
Увы, не держит нас вода,
Мы слишком тяжелы для неба.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/
